Hablamos con Edoardo Gagliardi sobre su libro “No go zone. Lo que no te cuentan de la inmigración masiva” (2022, Byoblu Edizioni ), un sondeo de 360 grados sobre el fenómeno de la inmigración masiva.
Nacido en Lanciano en 1980, licenciado en filosofía y ciencias filosóficas en la Universidad de Perugia y Chieti-Pescara, doctorado en Filosofía en la Universidad Católica Juan Pablo II de Lublin, Gagliardi es periodista y presentador de televisión en Byoblu desde enero 2020, creador del canal de filosofía, metapolítica y crítica cultural Metapolitics en Youtube y Byoblu y director de la revista cultural de filosofía y psicoanálisis La Nuova Década . Sobre el tema ya ha publicado “La gran invasión. Historia de la antiinmigración en EEUU, 1882-1965” (Roma, Maniero del Mirto , 2020).
UMBERTO CAMILLO IACOVIELLO: Su libro abre con los diversos tipos de “antiinmigracionismo” (religioso-espiritual, cívico-cultural, legalista, racialista, anticapitalista, realista). ¿Cuál es, desde su punto de vista, el enfoque antiinmigración con más debilidades?
EDOARDO GAGLIARDI: En primer lugar, creo que es necesario entender qué se entiende por “puntos débiles”, porque casi todas las posiciones antiinmigratorias analizadas en el libro tienen debilidades. Digo “casi”, porque personalmente creo que el enfoque “realista” es el más adecuado para abordar el complejo tema de la inmigración masiva en Italia y Europa.
Volviendo a la cuestión, diría que la posición antiinmigratoria con más debilidades es precisamente la más extendida, es decir, la “legalista” . Esto básicamente dice que si los inmigrantes trabajan, pagan impuestos y se integran, tienen todo el derecho a ser bienvenidos.
Hasta aquí no habría nada de qué quejarse, si no fuera que, como muestro en el libro, los datos aportan otra instantánea de la realidad . Una gran proporción de inmigrantes, especialmente los de África, están desempleados, incluso unos años después de llegar a Europa.
En 2014, según datos de Eurostat , uno de cada cinco inmigrantes estaba desempleado. Por no hablar de la presencia masiva de inmigrantes entre los reclusos de las prisiones italianas, el 33,8 por ciento del total en 2016. Por eso digo que el enfoque "legalista" se basa en premisas incorrectas, en el sentido de que no tienen relevancia para la realidad actual del fenómeno de la inmigración.
La falta de una cultura fuerte.
UCI: Sin embargo, nos siguen diciendo que debemos acoger a los inmigrantes porque hacen los "trabajos que los italianos ya no quieren hacer" . ¿Por qué es imposible la asimilación a gran escala de inmigrantes de otros continentes con culturas profundamente diferentes a la nuestra?
EG: Más que imposible, diría difícil. Puede parecer extraño, pero uno de los mayores obstáculos para la asimilación de personas de otras culturas y tradiciones es precisamente la falta de una verdadera cultura en Europa . De hecho, miramos solo un lado de la cuestión, es decir, los inmigrantes que llegan deben asimilarse. Pero la pregunta es, ¿Ofrece Europa hoy una Cultura (con C mayúscula) a la que un inmigrante pueda asimilarse?
Desde este punto de vista, creo que Europa y, en nuestro caso, Italia, están muy deficientes. Ocurre que jóvenes extranjeros, inmigrantes de segunda o tercera generación se arrojan en brazos de ideologías político-religiosas extremistas . A menudo se acercan al extremismo navegando por la red. Esto no me sorprende.
A mi modo de ver, la razón de este comportamiento hay que buscarla en la imposibilidad que tiene el inmigrante de encontrar valores fuertes que lo identifiquen con el lugar donde se encuentra como huésped.
Si Europa cree que puede asimilarse o integrarse ofreciendo consumismo, materialismo e individualismo exasperado, está muy equivocada. Si no se invierte la tendencia de los valores , con la inmigración masiva, Europa marcará su declive irreversible .
¿Acuerdos inútiles?
UCI: En su libro escribe que los estados europeos se engañan cuando creen que pueden llegar a acuerdos con las autoridades locales de los países de origen de la inmigración masiva. ¿Porque?
EG: Sigo convencido de que uno de los problemas vinculados al control de la inmigración masiva es identificarlo en los países de origen. Como explico en el libro, con un lado hacen acuerdos de cooperación con Europa, por ejemplo con los países africanos, mientras que con el otro poco o nada hacen para controlar los flujos migratorios.
En el peor de los casos, no se puede descartar que partes de la administración estatal puedan estar involucradas en el tráfico delictivo de seres humanos. No me sorprendería, dado el alto nivel de corrupción en ciertas áreas del mundo.
Por tanto, seguir, como hacen tantos gobiernos europeos, firmando acuerdos con países del Tercer Mundo para intentar frenar la inmigración masiva es inútil y contraproducente .
Tampoco olvidaría otro dato que puede parecer una paradoja: hoy, en términos de seguridad, la gente vive mejor en muchos países africanos que en muchas ciudades europeas. ¿Porque? La respuesta es simple. La emigración implica un drenaje de la población , especialmente de los excedentes, económicamente desfavorecidos y criminalmente problemáticos. Provocativamente, ¿por qué los países de origen deberían retener poblaciones que son, en muchos casos, solo una carga o un problema?
El caso de Japón
UCI: En su libro escribe que de Japón "no se debe hablar". ¿Por qué a los apologistas de la inmigración no les gusta este país?
EG: Japón es un tema incómodo para los apologistas de la inmigración porque, con su historia y sus políticas, demuestra que es posible convertirse en una potencia mundial sin importar millones de inmigrantes. Esto es una afrenta a la vulgata proinmigración , porque se pretende hacer creer que sin inmigrantes un país está destinado a desaparecer.
Japón cuenta con algunas de las políticas de inmigración más restrictivas y, cuando Europa recibió a millones de refugiados sirios o afganos, había muy pocos en Japón. Me parece que nadie ha acusado a los japoneses de ser racistas o, peor aún, herederos del nazismo.
Me parece importante recordar que Japón ha hecho del aislacionismo positivo y del control de sus fronteras un rasgo peculiar de su historia. El periodo Edo (o Togukawa) duró desde 1603 hasta 1868. En más de 250 años Japón no ha tenido contacto con extranjeros , si no limitado a un solo puerto en toda la nación, el de Nagasaki, e incluso aquí los que llegaban podían moverse solo en un área limitada de la ciudad.
Bueno, el período Edo coincidió con un florecimiento cultural nunca antes visto en Japón y más allá. Esto a pesar de quienes quieren pasar la idea de que sólo la multiculturalidad forzada produce desarrollo económico y cultural.
El declive demográfico
UCI: Aunque por distintas razones históricas, desde Francia hasta Suecia, en toda Europa Occidental estamos pagando el precio de una hospitalidad indiscriminada que, sumada al declive demográfico de los europeos, llevará a la desaparición de los autóctonos a medio-largo plazo. Recientemente nos ocupamos de la catastrófica situación demográfica italiana : en Italia, las mujeres sin ciudadanía italiana tienen más hijos en promedio (1,87) que las mujeres italianas (1,17), incluso cerrando las fronteras, ¿estamos igualmente condenados a medio-largo plazo?
EG: No creo que cerrar las fronteras por sí solo pueda revertir el declive demográfico en Italia. Si bien los inmigrantes en nuestro país tienden a tener más hijos, todavía tienen menos hijos, en promedio, que sus compatriotas que se quedan en casa. Esto quiere decir que el declive demográfico es una tendencia que caracteriza a todo el mundo occidental , Europa en primer lugar.
Y los incentivos económicos también sirven de poco. Si bastara con tener dinero para tener hijos, entonces Escandinavia tendría que tener una población mucho mayor, pero no es así. El declive demográfico europeo es un hecho cultural más que puramente económico .
Sinceramente, no estoy obsesionado con el crecimiento a toda costa. Si Italia, por ejemplo, tuviera la mitad de la población que tiene hoy, quizás en muchos aspectos viviría mejor. El problema no es disminuir demográficamente, sino hacerlo de manera inteligente y consciente .
Me parece claro que si no hay más niños, Italia será sin duda un país con menos población pero en su mayor parte de edad avanzada. Para la supervivencia de una nación es imprescindible que haya sobre todo gente joven y no simplemente decenas y decenas de millones de habitantes.
El artículo Todo lo que no te cuentan sobre la inmigración masiva proviene de Nicola Porro – Atlantico Quotidiano .
Esta es una traducción automática de una publicación publicada en Atlantico Quotidiano en la URL https://www.nicolaporro.it/atlanticoquotidiano/quotidiano/politica/tutto-quello-che-non-vi-dicono-sullimmigrazione-di-massa/ el Tue, 20 Sep 2022 03:54:00 +0000.