Las recientes palabras del Pontífice dirigidas a los jóvenes católicos de San Petersburgo han suscitado perplejidad y conmoción , debido al sentido ambiguo y mal interpretable de las consideraciones relativas al pasado de Rusia.
Gran Madre Rusia
En efecto, el Papa Bergoglio valoró y elogió expresamente la historia imperial de Moscú , citando explícitamente la expresión Gran Madre Rusia, así como algunas figuras como Catalina II y Pedro el Grande, antes de invitar a los jóvenes oyentes a no perder este "legado". estar orgulloso de ello y "seguir adelante" en el apoyo a su identidad.
No olvides tu identidad. Ustedes son herederos de la gran Rusia, de la gran Rusia de los santos, de los reyes, de la gran Rusia de Pedro el Grande, de Catalina II, de ese gran y culto imperio ruso, de tanta cultura, de tanta humanidad, nunca se deshagan de esto. legado, sois los herederos de la Gran Madre Rusia , adelante y gracias por vuestra forma de ser y por ser rusos.
Una serie de expresiones que se suman a las ya ambiguas pronunciadas por el Santo Padre durante estos meses de conflicto en Ucrania, incluida "los ladridos de la OTAN a las puertas de Rusia" , para evocar supuestas provocaciones implementadas por la Alianza Atlántica como causa de la invasión rusa, en lugar de la voluntad de Vladimir Putin de reconstituir el antiguo imperio soviético y zarista, aparentemente apreciada por el propio Bergoglio.
Los origenes
Sin embargo, consideraríamos parcial e incompleto un análisis limitado a las consideraciones expresadas sobre la guerra en curso. Para comprender el significado profundo de las recientes declaraciones del Papa Francisco , es necesario referirse a una frase precisa pronunciada con motivo de su elección al trono papal. Mirando por primera vez desde el balcón de la Plaza de San Pedro, declaró que venía del "fin del mundo" , en alusión a sus humildes orígenes sudamericanos, en su visión hijo de una región del globo martirizada por Imperialismo yanqui .
Durante su formación eclesiástica, Bergoglio hizo de la oposición al intervencionismo político y militar estadounidense –considerado prevaricador y arrogante– su rasgo distintivo , enmascarando hábilmente sus posiciones ideológicas detrás de un impulso innovador y reformista.
Una vez convertido en Papa, empezó a tejer una diplomacia vaticana diferente, en abierto contraste con la de los pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XVI -consciente de la necesidad de contrarrestar el totalitarismo comunista, el primero, y el fundamentalismo islámico, el segundo-, una cambio de connotaciones probablemente destinado a perdurar incluso en el transcurso de futuros pontificados.
Fricciones con Estados Unidos
No sorprende que sea precisamente con Washington con quien el pontificado de Francisco ha registrado las mayores fricciones en materia de política exterior. En primer lugar, recordamos la presión ejercida sobre el entonces presidente estadounidense Barack Obama , con motivo de la crisis siria de 2013, a quien el pontífice pidió expresamente evitar cualquier tipo de solución militar en la zona, avalando en la práctica la brutal represión de Assad contra los rebeldes. y civiles, así como las intervenciones rusas e iraníes en apoyo al dictador.
Acuerdos con Beijing y Moscú
De nuevo, en abierto contraste con las orientaciones que se desarrollaban en Washington pero también en Europa, en los años siguientes Bergoglio optó por un acercamiento progresivo con China y Rusia , forjando un acuerdo secreto con Beijing sobre el nombramiento de obispos chinos y ampliando la colaboración entre Roma. y el patriarcado ortodoxo de Moscú liderado por Kirill, el primer admirador de la política imperialista de Putin, que ha llegado a bendecir y considerar la agresión contra Ucrania una "guerra santa" .
Ninguna cercanía, sin embargo, con la Iglesia ortodoxa ucraniana, cuya autocefalia en 2017 fue acogida fríamente por Roma para no debilitar la relación de "fraternidad" proclamada con el patriarca Kirill.
Una serie de elecciones, no sólo palabras, que nos devuelven al presente y explican, al menos en parte, la ambigüedad de las declaraciones del Papa Bergoglio sobre el conflicto en Ucrania. Y por eso, por tanto, no debemos esperar ningún cambio de perspectiva ni sobre las causas de la guerra ni sobre la acción diplomática del Vaticano.
De hecho, es probable que cuanto más entre la Federación Rusa en una fase de profundo desorden interno, más llamadas y críticas a Occidente por el uso del "instrumento de guerra" lleguen desde el Vaticano.
El artículo No son sólo palabras, la Iglesia de Francisco se inclina hacia China y Rusia proviene de Nicola Porro .
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