Más Dante para todos: por qué los musulmanes deberían estudiarlo sobre todo

Dante, el inmenso Dante Alighieri : era un cristiano medieval y por eso estaba convencido de que la "Donación de Constantino", o el supuesto testamento en el que el primer emperador cristiano reconocía la superioridad del Papa sobre las autoridades civiles y atribuía jurisdicción civil sobre el obispo de Roma Roma, Italia y todas las provincias del Imperio Romano Occidental eran auténticas (y no una falsificación medieval como demostraría más tarde Lorenzo Valla ).

El significado de Res Publica

Y, sin embargo, Dante -cuyos atributos eran de acero- declaró que ese documento era auténtico, pero no legítimo : ¡Constantino lo había escrito, pero no tenía derecho a hacerlo! De hecho, el imperio no era un bien privado, sino público: el emperador no podía disponer de él a voluntad, sino que sólo debía cuidarlo con miras a la felicidad de todos.

Un concepto antiguo (el sentido romano de Res Publica ) y al mismo tiempo muy moderno que minaba el concepto de poder como "cosa propia" de quienes ejercen el cargo.

Visión humanista

Dante, cristiano medieval, en la Divina Comedia , fue acompañado hasta el umbral del paraíso terrenal por Virgilio , que era pagano, reconociéndolo como guía y maestro en una época en la que los creyentes estaban seriamente convencidos de que quien estuviera fuera de los confines del la iglesia sólo estaba destinada al fuego eterno.

Dante al declarar ilegítimo el documento "de Constantino" reabre el camino a la concepción del Estado como Res Publica . Dante guiado por Virgilio abre las puertas al Humanismo . Debería examinarse más detenidamente la conexión entre la visión de Dante, que tiende a la más amplia conciliación entre la cultura clásica y cristiana, y la visión humanista-renacentista.

Marsilio Ficino se proclamó discípulo de Dante y consideró a los paganos Zaratustra, Hermes y Orfeo como "profetas" de Cristo, así como a los bíblicos Isaías, Daniel y Ezequiel. Y un discípulo de Marsilio Ficino fue a su vez Pico della Mirandola quien imaginó un gran Concilio de eruditos en el que participarían cristianos, judíos, magos zoroástricos e incluso musulmanes. Incluso los musulmanes…

Más Dante también para los musulmanes

Esta es la razón por la que todos en las escuelas públicas italianas deberían estudiar a Dante con renovada atención, especialmente los musulmanes .

Dado que un texto literario no es un texto infalible (pero, ¿existen textos infalibles en la Tierra?), el musulmán no estará de acuerdo con el hecho de que Mahoma fue enviado al infierno por Dante y, después de haber discrepado legítimamente, tal vez podrá iluminarse en él. la luz de la conciencia de que no quiere decir "enviar al infierno" a quienes simplemente no comparten su fe . Porque entonces cada uno de nosotros tiene el tic de mandar a los demás al infierno y quizás si lo hace un poeta son versos, pero si lo hace un profeta con vocación muy marcial están en problemas…

Por tanto, parafraseando al caballero "más Dante para todos" para entrar en el futuro, en un futuro que – si Dios quiere – no sea la continuación rígida y pendenciera de las "identidades" dogmáticas del pasado.

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