Aquí vamos de nuevo. Mientras que en la laica Turín, en el interior de la universidad, un grupo de estudiantes organiza una oración islámica dirigida por un imán que alaba la yihad (y el rector finge no saber nada), en una escuela de Treviso un profesor exime a los estudiantes musulmanes de la exigencia de Dante Estudiar . Para no ofenderlos, dado que el Poeta Supremo, en la Comedia , habló mal del Profeta – y no sin, hay que admitirlo, cierta satisfacción, por no decir sadismo (al menos aparente).
Sin reciprocidad
Sí, porque como sabemos, nadie es perfecto, y Dante, un verdadero toscano, ciertamente no deja que eso suceda cuando se pone manos a la obra. Es más, en su época el concepto de inclusión no estaba entre los más populares. Pero nuestra inclusión, hay que decirlo también, es sin reciprocidad , es decir: nosotros, en Occidente , "incluimos" , y cuando es necesario eliminamos lo que pueda ofender oídos delicados e inocentes como los de los seguidores del Profeta, mientras que los Estos últimos pueden hacer todo lo contrario, y si caminas por la calle de su zona con el crucifijo al cuello -una simple cadena de oro que apenas se ve- te arrestan sin darte tiempo siquiera a decir "amén" .
Suicidio cultural
Pero hay poco de qué quejarse, los feos y malos somos nosotros en principio y debemos avergonzarnos, incluso, posiblemente desaparecer, no sin antes haber asesinado nuestra cultura , pisoteado nuestra historia y negado lo que llamamos "nuestras glorias". ". ”, pero que, claro está, no eran glorias, ya que estaban contaminadas en cualquier caso por nuestro “racismo sistémico” , como expresan los colegas estadounidenses de quienes invitaron al imán a Turín.
O así enseñan muchos de nuestros queridos profesores de todos los niveles: desde los profesores que van al extranjero en su tiempo libre para golpear (resulta) a los nazis y similares, hasta los profesores que izan la bandera del Padre de la Lengua Italiana. en Treviso sin siquiera luchar , a los académicos ilustrados que teorizan ex cathedra nuestra maldad incurable (de los malditos occidentales), comparada con la cual las maldades de los demás son pecadillos veniales y sin importancia.
Dante y el Islam
En todo esto, entre otras cosas, el Poeta Supremo no tiene ni tiene nada que ver. Tiene algo que ver por la razón obvia mencionada anteriormente, no tiene nada que ver por toda una serie de consideraciones culturales y filosóficas que sería excesivo pretender "contar" en unas pocas líneas. Me limitaré a decir que se han escrito numerosos libros sobre la relación entre Dante y la cultura islámica que han tenido gran resonancia tanto en Europa como, sobre todo, en los países árabes, por ejemplo "La escatología musulmana en la Divina Comedia", de Asin Palacios (publicado en 1919 y traducido al italiano en 1994) o “La influencia de la cultura islámica en la Divina Comedia de Dante” , de Salah Fadl , publicado en El Cairo en 1980, según el cual “Dante es un auténtico sufí , o al menos él piensa y se comporta como tal."
Lo que es seguro es que las analogías entre la obra de Dante y la literatura espiritual islámica son ahora ampliamente aceptadas en el campo académico. En definitiva, contrastar a Dante con el mundo islámico denota ante todo una superficialidad e ignorancia abismal , sin que ello signifique necesariamente que las tesis de Asin Palacios , Salah Fadl y sus seguidores deban aceptarse total o parcialmente. La complejidad del asunto debe sugerir prudencia y cautela, evitando formular hipótesis y seguir teorías demasiado desequilibradas en un sentido u otro.
En otras palabras, el maestro de Treviso censuró a Dante de antemano, respaldando acríticamente un prejuicio generalizado entre los musulmanes sin educación , adoctrinados por imanes igualmente sin educación y obsesionados por el odio hacia Occidente, su civilización y su historia.
Dante mete a Mahoma en el infierno porque a principios de los siglos XIII y XIV, en tiempos de las Cruzadas, no podía hacer otra cosa. Pero su mente era infinitamente mayor que su tiempo . Fue universal. Esto se debería enseñar a los niños. Eso sí, antes de enseñarle hay que saber ciertas cosas.
El artículo Dante y el Islam: la ignorancia detrás de un nuevo caso de Cancelación de la Cultura es de Nicola Porro .
Esta es una traducción automática de una publicación publicada en Atlantico Quotidiano en la URL https://www.nicolaporro.it/atlanticoquotidiano/quotidiano/cultura/dante-e-lislam-ignoranza-dietro-lennesimo-caso-di-cancel-culture/ el Mon, 27 May 2024 03:57:00 +0000.