Sabemos que vivimos en una era de consenso social basada en los me gusta de las redes sociales . En uno de sus exitosos libros titulado " Likecrazia ", Daniele Capezzone examina a fondo los aspectos políticos. Pero aquí quiero hablarles del mecanismo sociológico que subyace al fenómeno. Cualquiera que sea el número y la frecuencia de las redes sociales que frecuentamos, existe un mecanismo transversal y generalizado hasta el punto de constituir una regla de comportamiento que todos aceptan. Veamos algunos aspectos interesantes.
Como de conveniencia social
Caso a) . La regla de “ te vi y quiero que lo sepas ”. Verdadero pilar de la conveniencia social , esta regla es difícil de eludir: pones un " me gusta " en la publicación de conocidos, familiares y amigos, de "noticias" sin importancia, como la foto de los habituales pies planos en la costa o la de los más o menos atractivos en el restaurante de vacaciones; por pura buena educación.
No gratifique con un poco de corazón lo que nuestro vecino (que puede estar franca y firmemente sobre sus bolas) parece grosero, casi una manifestación de abierta hostilidad. En un mundo de supuestos "liberales" , justos, equitativos y solidarios, sería realmente malo. Si publicar ciertas bagatelas es solo una forma de comprobar, precisamente con los likes recibidos, y sin coste alguno, el grado de nuestra popularidad , o un mensaje falsamente lanzado urbi et orbi pero, en realidad, dirigido a personas muy concretas, no es fácil de averiguar. establecer.
Sin embargo, queda el hecho de que arrojar ciertas líneas al mar abierto para ver quién te muerde es un método ahora universal en el vasto y húmedo campo del amor. El principio es simple: “Si pone un like, significa que, al menos, me considera… ”. Una especie de postal de retorno, un "roger" aeronáutico de mensaje recibido, que lo dice todo y nada pero que nos permite establecer, con cierta precisión, si, en alguna medida (y aquí se aplica el principio de magnitud numérica) podemos considerarnos al menos considerado por alguien.
Nueva posibilidad que nos ofrece el mundo cibernético, nadie parecería correr la suerte de no saber si el próximo está interesado en lo que hacemos o no. Sacados, por tanto, del doloroso estado de olvido sentimental , al que muchas veces nos condenaron antes de la llegada de las redes sociales , parecería, por tanto, un logro.
Pero el plan comienza a inclinarse peligrosamente inmediatamente después, cuando uno se pregunta si el esperado " me gusta " ha llegado con sinceridad o pertenece a esa categoría de "buenos días" correspondidos por pura practicidad y/o pereza cuando nos encontramos con gente en la calle de quien 'importa bajo cero. Nuestro ya habitual desafortunado burro cae justo aquí: desde el momento en que un " me gusta " ya no se le puede negar a nadie, porque el autor del post se ofendería con nosotros, volvamos al punto de partida.
Quizá sea sólo la falta de like para detectar, aunque siempre puede venir después, quizá en el caso de que quien pudiera haberlo puesto enseguida y no lo hiciera estuviera ocupado practicando juntos correr , jugar al pádel o saltar como canguro al ritmo de la música. a otras "personas hermosas". Justificado con reservas: aplazado. Admitiendo la demora, siempre y cuando llegue lo mismo , tarde o temprano.
Sin embargo, si realmente no llegara, se abriría la posibilidad del ejercicio de una fingida falta de consideración que significa todo lo contrario, que siempre ha formado parte de la parafernalia de las costumbres sociales de los pueblos. Utilidad social de los similares , al final del día? cero Todos hemos recibido algo de personas que nos odian, y no lo hemos recibido de parientes cercanos o cónyuges. Funciona así.
Me gusta
Caso b) . La regla de " yo pongo un like porque lo ponen mis amigos ", también conocida como "me gusta empático" . Aquí se trata del deseo incontenible de pertenecer a un grupo de personas , poniéndose voluntariamente esa etiqueta que, con las palabras, nos negamos pero, con los hechos, amamos exhibir más que nunca como parece que hoy, para parecer dignos. , siempre hay que tomar partido “en el lado derecho”.
Sobre este punto, hijo de la miseria intelectual de estos tiempos, aparte de mi pobre burro, compañero de tantos escritos y de tantas elucubraciones teóricas, retrocediendo miserablemente, poco hay que decir, salvo una de sus posibles causas: no sintiéndonos bien con nosotros mismos, tratamos de hacer una categoría prestigiosa con otros que no saben qué camino tomar pero nunca admitirían que no tienen una opinión precisa sobre algo: una etiqueta saludable es mejor que acortarla y abstenerse de proporcionar argumentos sobre algo que no hemos explorado tanto que necesitaría hablar de eso primero.
Caso c) . “ Se me resbaló el dedo ”. Hipótesis residual, pero nada rara, es el caso en que los likes se ponen con tanta prisa que se cargan con posts que ni siquiera han sido leídos, quizás porque queríamos silenciar el tamarri habitual o la tonada nostálgica con opciones limitadas. , y se nos escapó nuestro corazoncito , que no por casualidad aún se activa mediante brevísimas pulsaciones sobre gran parte de la pantalla táctil de nuestros smartphones .
Repito: es absolutamente deseado por los dueños del friki de los medios. Si no fuera así, es decir, si la manifestación pública de aprobación de lo que comunicamos al mundo entero fuera completamente auténtica, razonada y voluntaria , muy pocos seguirían estando en las redes sociales .
“¿Cómo me queda este vestidito?” “¡Una joya, querida!” . Si la respuesta fuera sincera y draconiana: "Pareces una caldera de 120 litros" , ni siquiera se harían ciertas preguntas. Lo mismo sucede en las redes sociales . Lo grave es que hay millones de personas en el mundo que creen haber llegado, o incluso VIP , porque tienen miles de seguidores y reciben montones de likes . Felices ellos…
El artículo Fenomenología social: desvelaré el mecanismo de los "me gusta" proviene de Nicola Porro .
Esta es una traducción automática de una publicación publicada en Atlantico Quotidiano en la URL https://www.nicolaporro.it/atlanticoquotidiano/quotidiano/media/fenomenologia-social-vi-svelo-il-meccanismo-dei-like/ el Sat, 19 Aug 2023 03:55:00 +0000.