La cuestión de la construcción de una mezquita en Pisa se ha prolongado durante años: recientemente fue autorizada por la junta de centro derecha de la ciudad toscana. El organismo presidido por Michele Conti dio luz verde tras una sentencia del TAR de Toscana del 1 de junio de 2020 que aceptó un recurso de una asociación islámica. ¿La motivación de esta aceptación? Incumplimiento de la Constitución, el artículo 8 ("Todas las confesiones religiosas son igualmente libres ante la ley"), el artículo 10 de la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea y el artículo 9 del Convenio Europeo de los Derechos del Hombre.
Pero intentemos profundizar un poco el tema. En primer lugar, es muy simplista equiparar una mezquita con un lugar de culto puro, como una iglesia, una sinagoga o un templo budista: una mezquita es por naturaleza un lugar con un valor social y político, ya que no hay distinción. entre la esfera religiosa en el Islam y la esfera social y política: en consecuencia, es inevitable que la mezquita se convierta en un punto de encuentro de la comunidad islámica, que es un "bloque único". En la mezquita también se toman decisiones legales y políticas, no solo religiosas: de hecho, se puede decir que esta subdivisión ni siquiera existe: no en vano el Corán contiene normas religiosas sino también morales, civiles e incluso penales. ("Al ladrón o al ladrón le será cortada la mano").
No solo eso, sino que si leemos el artículo 8, dice que "las confesiones religiosas distintas de las católicas tienen derecho a organizarse según sus propios estatutos, siempre que no entren en conflicto con el sistema legal italiano". Esto significa que el Islam debe cumplir con las leyes italianas y no se ve cómo pueden ser las reglas de la Sha'ria , partiendo de la discriminación que sufren las mujeres, desde la absoluta falta de libertad de pensamiento y elección, hasta el desprecio y la incitación a la matar "infieles", etc …
Pero el artículo 8 va más allá: "sus relaciones con el Estado están reguladas por la ley en base a acuerdos con los representantes pertinentes". Y aquí "cae el burro", porque no hay acuerdo entre el Estado y la UCOII, y las comunidades islámicas, muy fragmentadas entre ellas, nunca han llegado a un acuerdo con las instituciones italianas. Esto significa que en realidad todas las mezquitas construidas en suelo italiano son abusivas, ya que el Islam nunca ha sido reconocido oficialmente. Entonces, ¿por qué las comunidades musulmanas tienen tanto poder que también influyen en una junta de centro derecha que se ha opuesto a la construcción de la mezquita durante años? ¿No es casualidad que Qatar, el mayor financista de la construcción de mezquitas en Occidente y ávido partidario de los Hermanos Musulmanes, tenga que ver con eso? ¿No es casualidad que los 30 millones de euros destinados por ese estado fundamentalista para la construcción de mezquitas en Italia tengan que ver con eso? ¿No es por casualidad que el interés económico para el aeropuerto de Pisa tiene que ver con ello, del que parten todos los días tres vuelos directos a Doha?
Sin embargo, el verdadero malentendido, involuntaria o intencionalmente, es la confusión entre la libertad de "confesiones religiosas" (artículo 8 de la Constitución) y la "libertad de profesar libremente la fe religiosa" (artículo 19 de la Constitución). De hecho, no vemos qué sentido tiene recordar el artículo 8 de la Constitución, porque aquí estamos hablando de una "confesión religiosa" (Islam) que no es reconocida por el Estado italiano y por lo tanto desde un punto de vista jurídico no puede afirman que construyeron sus propios "lugares de culto".
Para sortear el obstáculo, los "islamófilos a toda costa" citan la libertad religiosa del soltero, del fiel musulmán; pero esta libertad está protegida por el artículo 19, no por el artículo 8. Además, si el respeto a esta libertad fuera verdaderamente de corazón, no insistiríamos en construir mezquitas, que también son lugares judiciales y políticos, pero insistiríamos en tener espacios en donde los fieles pueden ir a rezar y solo a rezar. Los izquierdistas islamófilos pudieron observar: “¡pero estos lugares son precisamente las mezquitas!”. No, en cambio, mis queridos "islamófilos", ¡porque también hay lugares única y exclusivamente para la oración! Son las musalla ' , espacios destinados a los fieles, que generalmente están al lado de una mezquita pero también pueden separarse de ella.
Si la Municipalidad de Pisa realmente quisiera favorecer la expresión religiosa, debería indicar lugares para el culto islámico, que no necesariamente tienen que ser edificios (pueden ser terrenos o espacios abiertos cubiertos por un techo) y que son radicalmente diferentes a las mezquitas, como ellos no sería posible lanzar "fatwas" o declaraciones de desprecio o blasfemia, que implican la autorización a cualquier fiel musulmán para matar al incrédulo.
Cabe señalar también que el artículo 10 de la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea habla del "derecho del individuo" a la expresión religiosa, no del derecho a la "confesión religiosa". Y dice: “Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. Este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencias… ”. Pero en este punto surge un problema: ¿cómo se puede justificar la libertad religiosa ante el Islam cuando esta "ideología religiosa" niega explícitamente cualquier posibilidad de cambio y conversión a otras religiones? ¿Cuándo prevé la pena de muerte para los apóstatas en estados de ortodoxia islámica como Arabia Saudita? Si la libertad religiosa incluye la posibilidad de cambiar de religión, no está "en los hilos" del Corán, que sigue oponiendo a la comunidad de los "verdaderos fieles" a los incrédulos (cristianos y judíos). ¿Y cómo se reconcilia el hecho de que el ateísmo es inconcebible para el Islam, en flagrante contraste con el principio constitucional de libertad de pensamiento y religión?
El mensaje Esa mezquita en Pisa que hay que hacer, incluso si los principios y normas constitucionales dicen que algo más apareció primero en Atlantico Quotidiano .
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