Dime qué máscara te pones y te diré quién eres: desde un dispositivo de protección hasta un accesorio de moda que habla de una época.

Dime qué máscara te pones y te diré quién eres. Desde la anodina sencillez de los quirúrgicos hasta las líneas sinuosas de los diseñadores y más adherentes al rostro, el objeto real que narra esta era pandemicamente correcta son las máscaras. En efecto, lo que digo, ya no podríamos hablar de un simple objeto, sino de un complemento fisonómico natural, como un par de bigotes o un corte de pelo en particular. La máscara habla de nosotros, con ese lenguaje del leve movimiento apenas disimulado de los labios que casi habíamos olvidado. Al menos, hablando entre nosotros con la máscara puesta, nos miramos. Hace días reconocí por casualidad a un amigo, oculto por un sombrío pico KN95, por el color de sus ojos, y me alegro, reconociendo la capacidad persistente de prestar atención a los detalles más pequeños, incluso después de años, porque desde que no lo hice. conocer a ese amigo de todos modos.

Si quisiéramos ponerle una etiqueta a este (los) ann (s) no tendríamos dudas: vivimos en la era de la máscara. Incluso nos estamos dando cuenta, trayéndolo, de lo precioso que es el aire que respiramos, entendido como el pequeño porcentaje del precioso oxígeno en la prevalencia de nitrógeno y dióxido de carbono que nos mantienen con vida. Incluso nos estamos volviendo buenos adivinando las expresiones faciales de nuestros interlocutores colocados a una distancia métrica mientras hablamos con ellos. De los leves pliegues de la máscara podemos asumir una sonrisa complaciente y amable más que la desaprobación facial resultante de algo molesto que ha pasado por nuestro pañuelo de tejido no tejido y provoca reacciones negativas en ellos. Incluso podemos decir que el principio igualitario de los uniformes se encuentra con la excepción habitual: aunque todos usemos máscaras, las hay más hermosas y más feas, como las hay para los ricos y las de los pobres. Por lo tanto, se confirma la ineficacia social parcial de los uniformes (si no cambia militar, forense, sanitario) que quisiera cubrir las diferentes calidades de la ropa subyacente. Así como las filas y las cintas de las medallas distinguen al soldado "listo" del marmittone y cómo el color de las cuerdas de la toga de los abogados distingue al abogado simple del autorizado para ejercer ante los magistrados superiores, también las máscaras, en principio, inmediatamente le dicen a nuestro interlocutor métrico si están hablando con algún perdedor o alguien que cuente para algo.

En todo caso, la diferencia con los adornos del grado militar y la agradabilidad estética de la máscara es solo una: en el caso de varios grados y cintas, tenerlos debe ser una consecuencia de alguna habilidad personal, mientras que la elección entre diferentes tipos de protección personal. Es inútil el equipo para ocultarlo., una cuestión de capacidad económica, pero esto también se encuentra en la ropa e incluso en los automóviles. El exterior cuenta, aunque se considera loable decir lo contrario, e incluso una persona culta y equilibrada como solía decirme mi padre: "Recuerda que el hábito no solo hace al monje, sino también a todo el convento", aunque diciéndolo en broma, y ​​ahora debo admitir que no estaba del todo equivocado.

No tener la menor intención de sumar confusión a lo ya demasiado que impera en materia de utilidad de las máscaras de un tipo u otro y por mucho que me asombra lo marginal e incompleto que queda el debate científico en torno a los "egoístas" o " altruistas ”, es decir sobre los que nos protegerían y los que protegen a los demás, me limitaré a considerar algunos aspectos interesantes relacionados con los paños ahora indispensables que incluso nos permiten establecer de inmediato si una foto o un video es anterior a 2020 o no. Muy probablemente, lidiando con el ejemplo más sensacional y raro de un fenómeno transversal que la historia recuerda, porque, quizás por primera vez en términos globales, en cualquier parte de nuestro planeta hoy la gente lleva algo igual para todos, como si fuera un signo distintivo del género humano, el único signo que atestigua indiscutiblemente la confluencia de los pueblos en el instinto de conservación.

Esto, repito, no es una guerra en absoluto y sería erróneo y contraproducente adoptar reglas tácticas y estratégicas propias de los conflictos. Es mucho más y mucho peor que una guerra e incluso las cifras desnudas comienzan a demostrarlo. Aunque el escritor nunca ha sido un ferviente defensor del deseo generalizado de ecumenismo en la actualidad, el de "estamos todos en el mismo barco", una frase retórica y aburrida y muy a menudo dicha de mala fe, es un concepto bastante acertado. No se puede negar que esa máscara en el rostro de (casi) todos los habitantes de cada continente, en cada una de sus más remotas y pequeñas aglomeraciones sociales, dice mucho sobre el poder desmedido de la fuerza de la naturaleza, a pesar de nuestra miope. presunción de poder controlarlo. Hoy nos enfrentamos a un desafío de época que debería, al menos, enseñarnos a disfrutar de las pequeñas e inmensas cosas de la vida cotidiana, que durante demasiado tiempo hemos disminuido y colocado en un nivel subordinado al que ocupa nuestro considerarnos los únicos fenómenos. arquitectos de nuestro propio destino. Las tranquilas cosas "normales" parecían destinadas a personas de poca importancia, mientras que el "hombre de hoy" tenía que hacer cosas sensacionales, bajo pena de exclusión social.

¿Fue quizás una venganza de la naturaleza? Realmente creo que no, al contrario, será la naturaleza, de la que también nosotros solteros somos parte, sacarnos de esta calamidad también, tarde o temprano. En todo caso, la verdadera cuestión será cómo sobrevivir a cualquier adversidad repentina que uno no pueda afrontar con planes orgánicos de valor salvífico. Cuando llueve, nos protegemos con un paraguas o un sombrero en lugar de quedarnos empapados esperando poder gobernar los fenómenos atmosféricos a nuestro antojo. ¿Limitación de vistas? ¿Falta de visión global? Quizás, no lo niego, pero mientras tanto abramos este bendito paraguas cuando llueva. Con el debido respeto al General La Palice podríamos decir que la única demostración científicamente aceptable, siempre en lo que respecta a las máscaras, es que pueden ser mortales para quienes no las usan y para quienes las rodean. ¿Quién hubiera pensado que la supervivencia del homo evolutus del tercer milenio estaría subordinada a un pequeño trozo de tela sostenido por calzoncillos elásticos? ¿Quién podría haber predicho que para estar juntos (vivos) hay que mantener el espacio? Vivimos en la era de las contradicciones en cuanto a todo y al contrario de todo.

Sin embargo, los miembros orquestales de la banda de trombón multimedia están derrotados, sí. Gracias a la extrema facilidad de decir lo propio al mundo, en esta banda a veces también toco mi trompeta, a pesar de que muchos trombones más autorizados y siempre muy afinados pueden juzgarlo un poco menguante. Hablando de metales, ¿me permitirás una última tontería? ¿Sabes cuánto " rocío " se emite al tocar un instrumento de viento? ¿No? Pregúntale a quien juegue uno. ¡Dios mío, pero entonces una orquesta o una banda es un tremendo vehículo de contagio! Cerrémoslo aquí, con una sonrisa detrás de la máscara, que, si no mata al virus, ciertamente no duele, sobre todo en estos días.

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