El ensayo Geopandemia (Castelvecchi) de Salvatore Santangelo leído por Paolo Rubino
El ensayo Geopandemia ( Castelvecchi) de Salvatore Santangelo -entre sus numerosos méritos- tiene el decisivo de no leer el escenario geopolítico actual a través de la lente del prejuicio partidista. El autor se inspira en las reservas de pensamiento, que la mayoría de los comentaristas utilizan para apoyar instrumentalmente las tesis partidistas, con la franqueza de quienes nunca juzgan las ideas sobre la base de su empatía con el creador.
En la era de la pandemia, que muchos han cabalgado como un fenómeno en sí mismo, Santangelo devuelve al Covid-19 su dimensión de mero décico e investiga en el examen de la historia seria del último medio siglo, las raíces que, habiendo agotado la fuerza creativa en los primeros cuatro décadas de vida, ahora producen ramas frágiles y hojas podridas. Como en la naturaleza, las raíces no esterilizadas provocan la muerte del árbol viejo y el nacimiento de uno nuevo. Y en el ensayo no faltan vislumbres brillantes, y con razón optimistas, del futuro posible que no pueden dejar de vislumbrarse en el pasado, “visible y frente a nosotros” como en la cita transparente de Robert Kaplan que abre el primer capítulo del libro. Y como todo autor de no ficción que no quiera limitarse a la autorreferencialidad, Santangelo -en lugar de dar respuestas cerradas y prescriptivas a la pregunta sobre el futuro posible y las estrategias para perseguirlo- hace cosquillas a las inteligencias del pensamiento especulativo y abre múltiples caminos al debate.
En sus densas sesenta páginas, Geopandemia provoca más de una vez por página y un ensayo sobre el ensayo no sería suficiente para degustar todas las solicitudes.
Entre estos, y respecto a China, protagonista esencial de cualquier análisis geopolítico, la estrategia de los cuatro pilares ideológicos sobre los que se asienta el andar contemporáneo del gigante asiático: marxismo, leninismo, maoísmo y confucianismo. La cuidadosa dosificación de estos cuatro ideales es la base de la China moderna .
Esta solicitud ciertamente merece ser profundizada y la duda permanece sobre cuán sólido ha permanecido el pilar marxista en la China contemporánea. A primera vista, para el escritor, parece que el cuadrilátero sólido mencionado se parece más a un triángulo precario, una figura geométrica más similar a la tradición china. La dialéctica entre clases sociales, elemento característico del pensamiento marxista, parece dejarse de lado en la organización del Estado y el maoísmo, ya debilitado por el mal desenlace de la Revolución Cultural, se coloca ahora en el panteón de los mitos fundadores que toda sociedad necesita sin importar su significado histórico. . La verdadera novedad china parece más bien la adopción del leninismo puesto al servicio de la restauración confuciana del orden económico y social. En esto, la elección occidental de China que la hace, en realidad, muy similar a los sistemas autoritarios nacidos en Europa en la década de 1930, cuyos antepasados son todos plenamente "europeos": el tirano griego, el dictador romano, el cesarismo, el británico Cromwell, el francés Robespierre y su fruto napoleónico.
Pero, aún en el tema de China, Santangelo abre una apasionante línea de debate sobre las consecuencias del giro de Obama hacia la política exterior de la superpotencia estadounidense. Este último, atrapado durante casi veinte años en la yihad islámica tras el colapso soviético, efecto secundario impredecible de la victoria reaganiana sobre el comunismo, inició en 2008 la nueva estrategia de contención de China. El primer estímulo intelectual de esta representación, quizás indigerible para los partisanos entre los estadounidenses, es el increíble paralelismo entre Reagan y Obama en política exterior, donde el primero pone fin a casi veinte años de doctrina de convivencia pacífica con la URSS post-estalinista. y el segundo pone fin a más de veinte años de coexistencia pacífica y rica en comercio con la nueva China posmaoísta. Si la interpretación de Trump, más mediática que fáctica, de la visión de Obam es una mera fase interlocutoria o un serio arresto de la política material de su predecesor es un signo de interrogación de interés moderado, pero Santangelo, recurriendo también a la teoría de juegos, abre el Visión de un desenlace fantástico y paradójico: ¿si, bajo la presión estadounidense, la China de los dictadores se viera obligada a reabrirse a la dialéctica entre clases, desaparecida en el sistema estatal, pero muy viva en el cuerpo social? ¿Podríamos presenciar el impredecible ascenso de la democracia en ese gran país en el futuro? Y, si los Estados Unidos contemporáneos no se recuperan del populismo trumpiano, ¿podríamos ver el declive de la democracia más antigua y poderosa de la historia en el futuro y su refugio en la dictadura? Probablemente sea ciencia ficción, pero el mérito de Santangelo al plantear esta duda trascendental es indiscutible y el autor ha señalado la tendencia estadounidense al "feudalismo de castas", síntoma que sin duda hay que abordar. Santangelo no solo recorre los grandes escenarios mundiales, sino que también se dedica a agudas reflexiones sobre nuestra Italia. El renacimiento económico italiano de la posguerra se basó en una estrategia original y creativa. Le hemos perdido la pista, pero treinta años después en la lejana Corea del Sur han estudiado esa historia y, como buenos asiáticos, la han reinterpretado con excelente habilidad. Re-estudiarnos a nosotros mismos y buscar rastros y semillas en nuestro pasado reciente para planificar el futuro es la invitación no solo de Santangelo, sino de una porción creciente de nuestra opinión pública. Obviamente, clonar la historia pasada es una aspiración ingenua, ni Santangelo reduce su invitación a la nostalgia. El pasado para los fanáticos es una representación icónica, para los estudiosos un magma de claroscuro. El resurgimiento de la posguerra se basó en la formación de una clase dominante motivada por la investigación y nutrición de las habilidades industriales, pero no se puede omitir que una parte decisiva del pacto social de la época fue también la inmunidad fiscal otorgada tácitamente a grandes áreas de producción de ingresos, méritos y deméritos del gobierno demócrata cristiano. La decisión acertada que se basó en el auge de los años ochenta fue la decisión de no pedir prestado a particulares nacionales, colocando la financiación de la recuperación económica en manos del público. Y esto permitió contener la desintegración social, pero impidió que la gran industria se mantuviera viva al condenar al país a la retórica de “lo pequeño es bello”, méritos y deméritos de Craxi y la CAF. La decisión previsora de apostar todas las fichas para estar entre los estados fundadores del euro en los años 90 garantizó a los italianos evitar las derivas argentinas por la insostenibilidad de la deuda pública y, lo que es más importante, garantizar físicamente su acceso físico a audiencia de valores y cultura europeos. Pero lamentablemente esta sabia política estuvo acompañada de la imprudente renuncia al control de los principales activos industriales y financieros nacionales, de reformas parciales e incompletas del sistema educativo nacional, de reformas parciales y chapuceras de la justicia nacional, de una fragmentación demagógica e insípida del sistema. salud nacional, de las locas revisiones del sistema constitucional. Méritos y deméritos de los políticos de la mítica sociedad civil, ya se llamen Prodi o Berlusconi o sus modestos epígonos contemporáneos. La consecuencia no deseada, con suerte, es que, en este momento, Italia permanece en medio del vado en estos frentes cruciales. No se aclara a sí mismo una misión industrial; ha abandonado la educación de élite “gentiliana”, formadora de excelencia, pero no logra completar el giro anglosajón, formador de “mediocridad dorada” para la escuela y la universidad. Introdujo en la justicia modelos tímidos y parciales de common law procesal, pero no abandonó su marco romanista dando vida a un Frankenstein en el que todos se revuelcan y todos se quejan. Ha fragmentado el sistema de salud pública en veinte enanos al introducir dosis masivas de iniciativa privada, cuyos costos, sin embargo, han permanecido públicos, dando lugar a un sistema incapaz de hacer frente a grandes emergencias y no exento de inequidad. Peor que nada ha generado un proceso de mutación material del orden constitucional que tiene un carácter kárstico y casual, desprovisto de visión holística y lleno de peligros. El déclic Covid-19 nos ofrece la oportunidad de recomponer una visión orgánica de nuestra comunidad y este es, de lejos, el estímulo más importante de Geopandemic.
Esta es una traducción automática de una publicación publicada en StartMag en la URL https://www.startmag.it/mondo/geopandemia-che-cosa-succedera-fra-usa-e-cina/ el Sat, 07 Nov 2020 06:05:02 +0000.