Traicionado el legado de Martin Luther King. El diputado Dem intenta despertar el partido: «¿En qué personas nos hemos convertido?»

Martin Luther King tuvo un sueño. Para no arriesgarse a ser acusado de apropiación cultural, es mejor limitarse a guardar un tímido deseo: la débil esperanza de que un negro de sentido común capaz de decir "basta ya" llegará pronto a un puesto de mando o gran influencia. El tipo de pigmentación de la piel obviamente no debería contar, pero en este mundo fugitivo parece ser un requisito fundamental no ser acusado de racismo y tener voz y voto a la hora de hablar de determinados temas, como los trastornos que, además de las mentes de grandes sectores de la población abruman a muchas ciudades estadounidenses (estrictamente lideradas por los liberales ).

Hay negros de sentido común, claro, porque los hay (o no los hay) de todos los colores, pero son ignorados, vistos con recelo como dañinos para la causa "progresista" y, si persisten, acaban ser condenado al ostracismo. Cállate. Censurado. Acusado de colaboracionismo. Expulsar (según la doctrina Biden, un negro que no se casa con "su" línea y no vota por él ni siquiera sería negro).

Es el caso de John DeBerry, diputado de Tennessee que, tras ser expulsado de las listas electorales del Partido Demócrata por considerarse demasiado conservador (a pesar de las 13 elecciones que ganó presentándose con el partido del burro), pronunció un contundente discurso. qué simple de los disturbios en curso. Un discurso que debe ser escuchado y estudiado por cualquier interesado en los derechos civiles. O, mejor aún, cualquiera. Aparte de las teorías alucinatorias y violentas de los fanáticos de Black Lives Matter que, entre otras abominaciones, se regocijan por el asesinato a sangre fría de un partidario de Trump en las calles de Portland. Aparte de los hipócritas discursos de personajes hollywoodenses desconectados de la realidad o de deportistas millonarios afroamericanos que, pobrecitos, son continuamente discriminados a bordo de sus coches hechos a medida, que, sacando las consecuencias de lo que dicen, con gusto se rendirían junto con el resto de sus inmensas posesiones obtenidas. con el sudor de unos partidos solo para tener el privilegio de ser blancos que tal vez trabajen como empacadores en Walmart .

Pero volvamos a King y DeBerry. El sueño de MLK era que sus hijos pudieran algún día vivir en una nación que no se preocupaba por el color de su piel, sino por el contenido de su persona. DeBerry, que tiene 69 años, fue a verlo, Martin Luther King, en 1968, en Memphis, con su padre, en un momento en que los negros en Estados Unidos estaban mucho peor de lo que están ahora. DeBerry le dijo a la Casa de Tennessee:

“Al escucharlo había gente con vestidos, camisas, corbatas. Marchaban pacíficamente y el Dr. King quería que todo fuera pacífico porque el mundo entero estaba mirando lo que estaba sucediendo en Memphis, Chicago, Detroit y Washington y en todo el país. Cambiamos el mundo, pagamos impuestos y rentas y hacemos todo lo que teníamos que hacer para poder reclamar lo que teníamos derecho como ciudadanos estadounidenses como cualquier otro. Hemos cambiado el mundo al seguir siendo hombres y mujeres de integridad, clase, sentido común y valores. Cuando empezaron los disturbios y la gente empezó a quemar cosas, fue entonces cuando mi papá me tomó del brazo y nos fuimos. Nos fuimos porque no era para lo que estábamos allí. Para eso no estaba el Dr. King. No es por eso que hubo otras personas famosas en la época de los derechos civiles. Esa cosa no estaba en paz. No formaba parte de nuestro movimiento y solo dañó la causa ”.

También hirió a Martin Luther King, quien fue asesinado el 4 de abril en Memphis. DeBerry, entonces de 17 años, recuerda los disturbios que estallaron:

“Todo lo que el Dr. King creía, todo lo que creía fue repentinamente derribado, hasta que llegaron voces más tranquilas, voces más tranquilas diciendo que el Dr. King estaba en contra. Él estaba en contra. Él estaba en contra. Mi familia recaudó dinero y envió a mi padre a Washington para esa marcha donde ese hombre dijo que quería que sus hijos fueran juzgados por el contenido de su carácter, no por el color de su piel. Y todo lo que hacemos en Estados Unidos en este momento es hablar de color. Cada pregunta, cada pregunta es sobre raza, sobre color, en lugar de sobre nosotros sentados en una mesa como hombres y mujeres de sentido común ".

Porque el supuesto antirracismo vigente, que clasifica y segrega a las personas solo en base al color, es el más racista que se pueda imaginar. “Una protesta pacífica – agregó DeBerry – termina pacíficamente. La anarquía termina en caos. Y cualquiera de nosotros que tenga sentido común, incluso una pizca de sentido común, sabemos que lo que vemos ahora no es pacífico. Entonces, podemos seguir engañándonos a nosotros mismos y jugando con las palabras y usando la retórica y las relaciones públicas para encubrir estas cosas, pero lo que vemos es aterrador, aterrador ". Porque las que llevan meses sucediendo en Estados Unidos de las que los medios y los políticos son cómplices de definir manifestaciones "mayoritariamente pacíficas" son guerrillas organizadas, saqueos, devastación, intimidación, agresión, violencia y ahora incluso asesinatos. Sobre esto, DeBerry cuestionó a sus colegas parlamentarios:

“¿Quiere decirme que alguien tiene derecho a destruir una propiedad que los contribuyentes pagaron? ¿En qué tipo de personas nos hemos convertido, si no podemos proteger nuestras pertenencias y si los héroes son los que violan la ley? ¿Me está diciendo que alguien tiene derecho a arrojar heces y orina en la cara de aquellos a quienes, como contribuyentes, pagamos para protegernos y que esto está bien? ¿Qué nos pasó? Si no lo entendemos de inmediato, no quiero ver el país que tendremos en 5, 10, 15, 20 años si no empezamos a actuar como si tuviéramos algo de valor. A partir de ahora, hermanos, hermanas, amigos, compañeros, ya mismo ”.

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