Putin y el mito de Eurasia: los ucranianos culpan al deseo de occidentalizar

¿Cómo surge el concepto de “Eurasia” , querido por Vladimir Putin y el filósofo y politólogo muy cercano a él, Aleksandr Dugin? Para muchos puede resultar sorprendente saber que se lo debemos a Karl Haushofer, un general e historiador alemán que, entre otras cosas, también inventó el concepto de Lebensraum (“espacio vital”). Como es bien sabido, Adolf Hitler lo utilizó ampliamente para justificar la expansión de la Alemania nazi en Europa del Este.

En el pensamiento geopolítico de Haushofer, el bloque continental formado por Europa y Asia es una perspectiva geoestratégica opuesta a la “talasocracia angloamericana”. Por tanto, la comparación, movida en la antigüedad, entre el poderío terrestre de Esparta (equivalente a Rusia) y el poderío marítimo de Atenas (comparable, en cambio, a los Estados Unidos) es inevitable. Aparte del contexto alemán, tampoco hay que olvidar que desde hace mucho tiempo existe una corriente cultural y política que mira hacia el Este, subrayando la raíz euroasiática común. Esta tendencia también está presente en Rusia y en el “turanismo” de Panturco, este último querido por Erdogan.

El proyecto Eurasia se plantea como un espacio geopolítico de civilizaciones, tradiciones, religiones, que conviven y se realizan en defensa de las identidades y el destino común, en oposición a lo que sus partidarios definen como “proceso totalitario de occidentalización”. Para Aleksandr Dugin, por ejemplo, el liberalismo y el atlantismo son completamente incompatibles con la identidad rusa. Su pensamiento remite a la enseñanza de filósofos e intelectuales que van desde Oswald Spengler a Carl Schmitt, de Julius Evola a René Guénon, de Nicolai Alexeiev a Piotr Savitsky. Sin olvidar a Halford Mackinder, uno de los padres de la geopolítica moderna, quien definió a Eurasia como el corazón geopolítico y geoestratégico del mundo, una unidad orgánica nacida de la estrecha relación entre el mundo ruso y el turco-musulmán.

Naturalmente, uno puede preguntarse hasta qué punto Putin toma en serio estas elaboraciones teóricas. Bueno, en el largo discurso improvisado que pronunció poco antes de lanzar la invasión de Ucrania, muchas de estas ideas estaban presentes. Dado que el desafío estadounidense es un desafío global, la respuesta también debe serlo. No hay que olvidar que Rusia, tanto zarista como soviética, siempre se ha considerado portadora de una misión universal que va mucho más allá de sus fronteras. La idea de Putin, y de muchos otros rusos, es que Eurasia es una potencia continental telúrica (Tierra), alternativa a la talasocrática (Mar).

En su opinión, el poder estadounidense y el atlantismo anglosajón están tratando de penetrar en el heartland , el corazón geoestratégico y geopolítico del mundo, que es precisamente Eurasia. La invasión de Ucrania se puede explicar no solo, sino también, con esta clave. Según las tesis anteriores, Europa no pertenece realmente al espacio euroasiático. En cambio, es una civilización distinta, libre e independiente, que adopta el atlantismo y se basa en las altas finanzas, el globalismo, la estandarización lingüística y los modelos de vida. Para el círculo de Putin se trata de un “sistema para matar pueblos” específicamente angloamericano.

Cabe señalar que, durante el mencionado discurso, el Zar de Moscú invitó explícitamente a los rusos a volver al estilo de vida sobrio y aparcado del pasado, obviamente en referencia al soviético. Uno de los principales defectos de los ucranianos sería precisamente el de querer amoldarse a la civilización occidental, traicionando así a Eurasia. Sin embargo, el líder del Kremlin también debió notar las tendencias occidentalizadoras de los jóvenes rusos que, como es bien sabido, son muy aficionados a la comida rápida como McDonald's , la música rock y otros fenómenos que Putin (y Dugin) consideran síntomas de decadencia junto con la batalla por los derechos humanos.

Si bien aún no está claro cómo resultará la invasión de Ucrania, donde el ejército ruso está sufriendo grandes pérdidas, también se debe tener en cuenta el marco ideológico anterior. En la mente del ex funcionario de la KGB, reemplazó a la formación marxista-leninista anterior. Para él es una batalla a muerte contra la democracia liberal, y un intento de volver a un pasado que obviamente no pasa.

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